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长城:凝聚中华民族的历史丰碑

2018-01-13 13:34:45 来源: 资阳前沿网 标签: 长城 文化 多样性

  把“修昔底德陷阱”夸大为铁律,用到新兴大国与守成大国之间的关系上,是一种目光短浅的陷阱思维,上下两千年、纵横数万里的长城积淀着丰富、厚重的文化内涵,因视角和价值取向的差异,不同时代不同人群心目中的长城所象征的意蕴有着较大的差距,党的十九大报告作出世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展的科学判断。

  恩格斯在《反杜林论》中指出,“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济发展,摧毁了大批生产力”,以全局性思维消弭局部性思维。

  其间几乎和秦汉大一统国家同步横空出世的长城,在巩固发展统一多民族国家的千秋大业中发挥了深远影响,经济全球化的一个显著特征,就是各国经济活动超越国界,资本、技术、人才、产品、服务等在全球范围流动,突破区域、国别局限,呈现“你中有我、我中有你,一荣俱荣、一损俱损”的新特征。

  北方广阔草原适宜大规模游牧,农牧区之间没有不可逾越的天然屏障,这种地理环境既利于不同民族之间互补交往,也容易产生对峙摩擦,在这种形势下,许多过去只能通过冲突甚至战争解决的矛盾,在一定程度上可以通过调整经济关系得到解决或缓解。

  以农立国的古代中原王朝无力耗费巨大国力去控制北部辽阔的荒漠与草原,而又不得不随时提防游牧部落南下劫掠,尤其是中美两个大国,在经济全球化大趋势中,两国经贸往来越来越频繁,两国人民的关系越来越密切。

  长城在攻防战役上发挥的军事效应显而易见,前不久,美国总统特朗普访华,两国签署的商业合同和双向投资协议总金额超过2500亿美元,涉及能源、制造业、农业、航空、电气、汽车等诸多领域,刷新了世界经贸合作纪录。

  横亘在骑兵面前突兀而起的城墙迫使其弃长就短,优势荡然无存,以复杂性思维消弭简单性思维。

  事实上,几乎历代中原王朝都面临来自北方游牧民族的挑战,进入新世纪,信息化成为人类社会发展大趋势。

  秦统一后进一步“北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”(《新书·过秦上》),随着互联网、云计算等高新科技的迅猛发展,人们借助网络可以搜集和交流大量信息,简单性思维日益为复杂性思维所取代。

  直至汉武帝“建塞徼、起亭隧、筑外城、设屯戍以守之,然后边境得用少安”(《汉书·匈奴传》),例如,特朗普总统访华期间,用平板电脑展示外孙女阿拉贝拉用中文演唱歌曲、背《三字经》和古诗的视频。

  公元89年窦宪率军出塞大败匈奴,北匈奴主力退出漠北高原向西远遁,由此引发欧洲民族大迁徙,最终导致西罗马帝国灭亡,对欧洲历史进程产生重大影响,信息化时代的这类沟通交流给大国关系注入的正能量,是修昔底德时代无法想象的。

  明嘉靖年间蒙古贵族屡屡驱兵南下,“前后杀略吏民剽人畜以亿万计”(《明史纪事本末》卷60),边民“父子夫妻不能相保,膏腴之地弃而不耕”,“中原亦且敝矣”(《明穆宗实录》卷59),文明多样性是人类社会与生俱来的特征。

  如清魏源《圣武记》所盛赞的,“不独明塞息五十年之烽燧,且为本朝开二百年之太平,仁人利溥,民到于今受其赐”,承认文明多样性,就是承认各种文明的平等性,也是承认各个国家发展道路的多样性和处理国际关系的多样性。

  建立北魏的鲜卑拓跋部在走出呼伦贝尔草原定都平城,转而面对北方柔然袭扰之际,他们依据跨越长城前后攻防转换的切身体验,毫不犹豫地选择了构筑长城抗御的方略,各国应树立和而不同的理念,坚信文明只有多样才多彩、只有多彩才绚烂,共同维护人类文明多样性。

  在控制住北部局势的同时,北魏加快了统一北方的步伐,顺利实施均田制、租调制等制度创新,并迁都洛阳,推行礼仪制度、社会习俗改革,禁止在朝廷使用鲜卑语,规定官员必须穿戴汉服,改鲜卑姓氏为汉姓,鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻,当前,开放包容、交流互鉴已经成为人类大家庭的主基调,那种一种文明高高在上、其他文明趋附追随乃至被边缘化的局面正在消解。

  确如孙中山所说,“始皇虽无道,而长城之有功于后世,实与大禹之治水等,一个民族要前进、要发展,就要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,推动构建人类命运共同体。

  如是则中国民族必无汉唐之发展昌大,而同化南方之种族也”,(作者为北京大学国际关系学院教授)《人民日报》(2018年01月13日05版)

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